· Ośmioraka Ścieżka

-
1. Dobra perspektywa

Początkiem cierpienia jest pożądanie.
Końcem cierpienia jest ośmioraka droga.

2. Dobre myśli

odporność na przyciąganie pragnień,
dobre serce odporne na uczucia gniewu i niechęci,
zamiar nieszkodliwości, co oznacza
przede wszystkim nie szkodzić.

3. Dobra mowa

Powstrzymywanie się od oszukiwania,
wypowiadanie się przyjaźnie, pozytywnie,
mówienie jedynie gdy jest to konieczne.

4. Dobre czyny

Czynienie dobrych uczynków.
Unikanie czynienia złych uczynków.
W efekcie dzięki Karmie, lepsza reinkarnacja.

5. Dobre życie

Nie zarabianie kosztem innych ludzi/oszustw.

6. Dobry wysiłek

starania, aby odrzucić zło, które już powstało.
starania w celu zapobiegania powstawania zła.
starania na rzecz rozwoju dobra, które już powstało.
starania w celu wspierania dobra, które jeszcze nie powstało.

7. Dobra świadomość

Świadomość ciała.
Świadomość emocji.
Świadomość umysłu.
Świadomość obiektów mentalnych.

8. Dobra koncentracja

Medytacja: zazen, shikantaza, anapanasati.

SOURCE: budda101 (my old blog)

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

· Maha-Prajna-Paramita

-
Madrosc pradzni oraz przebudzenie jest tym, co zwykli ludzie posiadaja w naturalny sposób. To jedynie dlatego, ze ich umysły sa w ułudzie, nie sa oni zdolni do urzeczywistnienia tej madrosci sami i skutkiem tego musza uciekac sie do najlepszych z dobrych i uczonych doradców, którzy by im wskazali jak urzeczywistnic /ich prawdziwa/ nature. SOURCE: (Sutra Szostego Patriarchy Zen Hui-Neng'a rozdzial II) Komentarz: Chodzi o to, ze szczescie jest w kazdym czlowieku, a to, ze mozna je osiagnac przez zyskanie czegos jest tylko zludzeniem.
Czytaj więcej

· Self

-
One of the first stumbling blocks that Westerners often encounter when they learn about Buddhism is the teaching on anatta, often translated as no-self. This teaching is a stumbling block for two reasons. First, the idea of there being no self doesn't fit well with other Buddhist teachings, such as the doctrine of kamma and rebirth: If there's no self, what experiences the results of kamma and takes rebirth? Second, it doesn't fit well with our own Judeo-Christian background, which assumes the existence of an eternal soul or self as a basic presupposition: If there's no self, what's the purpose of a spiritual life? Many books try to answer these questions, but if you look at the Pali canon — the earliest extant record of the Buddha's teachings — you won't find them addressed at all. In fact, the one place where the Buddha was asked point-blank whether or not there was a self, he refused to answer. When later asked why, he said that to hold either that there
Czytaj więcej